우선은 세계관의 설명입니다.
본편은 다음번부터가 됩니다.
우선, 세계에 1개의 종자가 존재했다.
모든 것을 내포 한 종자와 무엇도 존재하지 않는 공간.
그것만이 세계의 모두였다.
하지만, 어느 날, 종자는 바랐다.
『초목이 싹트고 싶다』라고.
하지만 발아하기 위해서, 세계에는 여러가지 물건이 부족했다.
빛이.
공기가.
뿌리를 내리는 대지가.
까닭에 종자는 스스로의 안에서(보다) 그것등을 떼어내, 빛을 낳아, 대지를 만들어, 바람을 회().
물을 낳아, 임신하는 생물을 만들어 냈다.
낳은 아이등이 밤의 어둠에도 망설이다 없도록, 달이나 별도 배치했다.
이렇게 (해) 세계를 만든 종자는, 세계의 중심으로 초목이 싹터, 뿌리를 내려, 거대한 큰 나무가 되었다.
큰 나무는 아이등의 거처로서 스스로의 안에 주거조차 만들어 치운 것이다.
이윽고 세계는 생물로 가득 차 여러가지 모습을 나타내 간다.
그것은 큰 나무의 상상조차 넘는 다양함이었다.
그리고 어느덧, 생물중에 비싼 지성을 가지는 사람이 나타났다.
그들은 다른 생물을 지배해, 동족 사이에조차 싸워, 세계에 전쟁을 가져왔다.
큰 나무는 그 광경을 봐 슬퍼해, 그들을 통괄하는 『신』을 낳는 일로 했다.
이렇게 (해) 여러가지 신이 만들어졌다.
태양신호르스가.
수신 에일이.
풍신하스 타르가.
표신레비가.
-그리고 파계신유리가.
『신』은 그들, 즉 인간을 통제해, 세계는 몇 가지의 나라로 나누어지는 것으로 분쟁은 일단(일단)의 종결을 보는 일이 된다.
이윽고 큰 나무는 『세계수』라고 불려 신앙의 중심이 되었다.
『세계수』는 『신』을 따르게 해, 세계에 평온이 방문한……게 보였다.
어느덧 북쪽의 대지에 『마왕』이라고 불리는 존재가 나타나고 있었다.
벌써 세계는 세계수의 손을 떨어져, 독자적인 진화를 이루고 있던 것이다.
『마왕』은 신의 자리를 바라, 세계수조차 취해 대신할 수 있도록, 큰 나무의 정상(받음)를 목표로 했다.
거기에는, 세계수의 생명을 응축한 『새싹』이 존재한 것이다.
많은 신들이 손을 잡아 맞아 『마왕』에 대항했다.
『신』이라고 손을 휴(두야) 네, 사람들도 싸웠다.
하지만……그들의 힘은 미치지 않고, 『마왕』은 그 싹을 손에 들어 버린다.
세계의 주인이 바뀐다─그 때, 『파계신』을 자칭하는 신이 그 힘을 폭주시켰다.
『파계신』의 힘은, 『마왕』을 토벌해 지불……『세계수』조차도 바람에 날아가게 해 버린 것이다.
『세계수』는 반까지 눌러꺾어져 창조와 신앙의 중심을 잃은 세계는 많이 흐트러졌다.
후세는, 이 분쟁을 『신마대전』이라고 불러, 금기로서 전해 가는 일이 된다.
사람의 세계가 다시 평온을 되찾을 때까지, 몇 년의 시간이 필요했다.
북쪽의 마수들도, 중심이 되는 『마왕』을 잃어, 세력을 약하게 한 것은 불행중의 다행이었다고 말할 수 있자.
이렇게 (해) 사람은, 세계의 평온을 되찾았다.
그리고, 지금은 신마대전보다 500년의 세월이 경과하고 있었다.
이름도 없는 이야기꾼이 계승하는 신화보다.
구전에 의한 전승인 것으로, 적당한 것이군요.
[라이킴]노예 생활.txt
댓글